जनजातीय विद्रोह| महत्वपूर्ण तथ्य

भारत में जनजातीय विद्रोह

जनजातीय आंदोलन भारत के स्वतंत्रता आंदोलन का एक अभिन्न अंग था। जनजातीय लोगों ने ब्रिटिश प्राधिकारियों और अन्‍य शोषकों के विरुद्ध विद्रोह कर अपनी सामाजिक, सांस्‍कृतिक विविधता को कायम रखने में सफल हुआ था। उन्‍होंने अपने-अपने संबंधित क्षेत्रों में ब्रिटिश प्राधिकारियों के खिलाफ आंदोलन चलाए।

अपनी भूमि पर अतिक्रमण, जमीन की बेदखली, पारंपरिक कानूनी और सामाजिक अधिकार और रीति-रिवाजों का उन्‍मूलन, भूमि के हस्‍तांतरण के लिए किराये में बढ़ोतरी, सामंती और अर्द्ध सामंती मालिकाना हक की समाप्ति के खिलाफ उन्‍होंने बगावत की। कुल मिलाकर यह आंदोलन सामाजिक और धार्मिक परिवर्तन थे लेकिन इन्‍हें इनके अस्तित्‍व से संबंधित मुद्दों के विरूद्ध काम करने के लिए कहा गया।

जनजातीय विद्रोह के कारण

भूमि हस्तांतरण

जनजातीय समुदायों को औपनिवेशिक शक्तियों और जमींदारों द्वारा भूमि बेदखली और अतिक्रमण का सामना करना पड़ा, जिससे उनके पारंपरिक क्षेत्रों और आजीविका को नुकसान हुआ। अंग्रेजों ने घोषणा की कि जंगल राज्य की संपत्ति हैं। जनजातीय समाजों में भूमि के संयुक्त स्वामित्व की प्रणाली थी जिसे निजी संपत्ति की धारणा से बदल दिया गया था। आदिवासी भूमिहीन खेतिहर मजदूर बनकर रह गये।

शोषणकारी राजस्व प्रणाली

अंग्रेजों ने एक नई भू-राजस्व प्रणाली और आदिवासी उत्पादों पर कराधान की शुरुआत की, जिसके परिणामस्वरूप भूमि पर आदिवासियों के पारंपरिक अधिकार समाप्त हो गए।

वन नीतियाँ

मुख्य रूप से भारतीय वनों के समृद्ध संसाधनों को नियंत्रित करने के लिए सरकार द्वारा 1864 में एक वन विभाग की स्थापना की गई थी। 1865 के सरकारी वन अधिनियम और 1878 के भारतीय वन अधिनियम ने वन भूमि पर पूर्ण सरकारी एकाधिकार स्थापित कर दिया। इससे आदिवासियों की जंगलों और प्राकृतिक संसाधनों तक पहुंच सीमित हो गई, और उनके पारंपरिक शिकार, संग्रहण और कृषि प्रथाओं पर और असर पड़ा।

बिचौलियों का परिचय

अंग्रेजों ने व्यापारियों और साहूकारों को जंगलों में प्रवेश कराया, और पुलिस अधिकारियों और छोटे अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न और जबरन वसूली ने आदिवासियों के बीच संकट को बढ़ा दिया। नई आर्थिक व्यवस्था के तहत वे बंधुआ मजदूर बन गये।

सांस्कृतिक दमन

ईसाई मिशनरियों और आदिवासी समूहों के बीच उनकी गतिविधियों को उनकी संस्कृति और मान्यताओं के लिए खतरे के रूप में देखा गया। इससे आदिवासी समाज में सामाजिक उथल-पुथल भी मची और इसका उनमें आक्रोश भी था।

प्रमुख जनजातीय विद्रोह

पहाड़िया विद्रोह

• नेता: राजा जग्गनाथ 1778 में
• स्थान: वर्तमान झारखंड की राजमहल पहाड़ियाँ
• कारण: ब्रिटिशों द्वारा पहाड़िया क्षेत्रों में स्थायी कृषि के विस्तार के खिलाफ
• अंग्रेजों को अपने क्षेत्र को दमनी-कोल क्षेत्र घोषित करके शांति स्थापित करने के लिए मजबूर किया गया।

चुआर विद्रोह

• स्थान: छोटा नागपुर और बंगाल के मैदानी इलाकों के बीच का क्षेत्र (मिदनापुर जिले के जंगल महल के चुआर आदिवासी और बांकुरा जिले के भी)।
• अवधि: विद्रोह 1766 से 1772 तक चला और फिर, 1795 और 1816 के बीच फिर से सामने आया।
• नेता: दुर्जन सिंह
• कारण: ये आदिवासी लोग मूलतः किसान और शिकारी थे। अकाल, बढ़ी हुई भू-राजस्व मांग और आर्थिक संकट के कारण जब जनजातियों को एहसास हुआ कि अंग्रेजों ने उनकी जमीन छीन ली है, तो उन्होंने विद्रोह कर दिया, हथियार उठा लिए और युद्ध की गुरिल्ला रणनीति अपनाई। 
• प्रकृति
  • 1768 में, घाटशिला के जमींदार जगन्नाथ सिंह ने हजारों चुआरों के साथ हथियार उठा लिए। कंपनी सरकार ने घुटने टेक दिये।
  • 1771 में चुआर सरदार, धडका के श्याम गंजन, कालियापाल के सुबला सिंह और दुबराज विद्रोह में उठे।
  • सबसे महत्वपूर्ण विद्रोह 1798 में दुर्जन (या दुर्जोल) सिंह के अधीन था। दुर्जन सिंह रायपुर के जमींदार थे, जहाँ से उन्हें बंगाल विनियमों के संचालन के कारण बेदखल कर दिया गया था।
• इस विद्रोह को अंग्रेजों ने बेरहमी से दबा दिया।
• चुआरों के अन्य नेता बाराभूम के राजा के भाई माधब सिंह, जुरिया के जमींदार राजा मोहन सिंह और दुलमा के लछमन सिंह थे।

कोल विद्रोह (1831)

• जगह: कोल, अन्य जनजातियों के साथ, छोटानागपुर के निवासी हैं। इसमें रांची, सिंहभूम, हज़ारीबाग़, पलामू और मानभूम के पश्चिमी हिस्से शामिल थे।
• कारण: कोल प्रमुखों पर ब्रिटिश घुसपैठ और कानून के कारण जनजातीय तनाव पैदा हो गया। कब्ज़ा आदिवासियों की ज़मीनों को स्थानांतरित करके, बसने वालों को लाया। व्यापारियों, साहूकारों और ब्रिटिश कानून ने प्रमुखों की शक्ति को खतरे में डाल दिया। आक्रोश के कारण बाहरी लोगों के खिलाफ विद्रोह हुआ।
• अवधि: 1831 में समस्या कोल मुखियाओं से हिंदू, सिख और मुस्लिम किसानों और साहूकारों जैसे बाहरी लोगों को भूमि के बड़े पैमाने पर हस्तांतरण के साथ शुरू हुई, जो दमनकारी थे और भारी करों की मांग करते थे। कोल लोगों को यह नागवार गुजरा और 1831 में बुद्धो भगत के नेतृत्व में कोल विद्रोहियों ने लगभग एक हजार बाहरी लोगों को मार डाला या जला दिया। बड़े पैमाने पर सैन्य अभियानों के बाद ही व्यवस्था बहाल हो सकी।

हो और मुंडा विद्रोह (1820-1837)

• पाराहाट के राजा ने अंग्रेजों द्वारा सिंहभूम (अब झारखंड में) पर कब्जे के खिलाफ विद्रोह करने के लिए अपने हो आदिवासियों को संगठित किया। विद्रोह 1827 तक जारी रहा जब हो आदिवासियों को समर्पण के लिए मजबूर होना पड़ा।
• हालाँकि, बाद में 1831 में, उन्होंने नई शुरू की गई कृषि राजस्व नीति और अपने क्षेत्र में बंगालियों के प्रवेश के विरोध में छोटानागपुर के मुंडाओं के साथ मिलकर फिर से एक विद्रोह का आयोजन किया।
• 1899-1900 में, रांची के दक्षिण क्षेत्र में मुंडा बिरसा मुंडा के अधीन उभरे (लेख में बाद में चर्चा की गई)।

संथाल विद्रोह (1855-56)

• जगह: बीरभूम, बांकुरा, सिंहभूम, हज़ारीबाग़, भागलपुर और मोंगहियर (1855-57)
• नेता: सिद्धू और कान्हू के अधीन, जून 1855 में लगभग 10,000 संथाल इन भयानक गतिविधियों के खिलाफ उठ खड़े हुए; स्वतंत्र संथाल राज्य की स्थापना का संकल्प लिया।
• संथाल विद्रोह (1855-56) के कारण संथाल परगना का निर्माण हुआ, जो भागलपुर और बीरभूम जिलों से 5,500 वर्ग मील दूर था।
• कारण: संथालों ने औपनिवेशिक शोषण और स्थायी बन्दोबस्त के कारण साहूकारों के विरुद्ध विद्रोह किया। अंग्रेज़ ज़मींदारों, व्यापारियों और साहूकारों को लेकर आये, भारी कर और ऊंची ब्याज दरें लगायीं। संथालों ने स्वशासन के लिए विद्रोह किया।
• प्रकृति: बड़े पैमाने पर हिंसा – साहूकारों और सरकारी भवनों की लेखा पुस्तकें जला दी गईं, और उनका शोषण करने वालों को दंडित किया गया
• संथालों पर लगातार अत्याचार, एक कृषक लोग, जो राजमहल पहाड़ियों (बिहार) के मैदानी इलाकों में बसने के लिए भाग गए थे, ने जमींदारों के खिलाफ संथाल विद्रोह को जन्म दिया।
• साहूकार, जिन्हें अन्य लोगों के अलावा पुलिस का भी समर्थन प्राप्त था, किसानों से दमनकारी वसूली करने और भूमि से बेदखल करने के लिए जमींदारों के साथ शामिल हो गए थे।
• सिधू और कान्हू, दो भाइयों के तहत, संथालों ने कंपनी शासन को समाप्त करने की घोषणा की, और भागलपुर और राजमहल के बीच के क्षेत्र को स्वायत्त घोषित किया।

खोंड विद्रोह (1837-1856)

• जगह: 1837 से 1856 तक उड़ीसा
• नेतृत्व: चक्र बिस्नोई
• कारण: खोंडों को औपनिवेशिक प्रशासन द्वारा ‘मारिया’ बलि रोकने में समस्याओं का सामना करना पड़ा। 
• अन्य कारण: नए कर, जमींदारों और साहूकारों की आमद।
• 1855 में बिसोई के गायब हो जाने और 1857 में दंडसेना की फाँसी के बाद आंदोलन ख़त्म हो गया।
• 1837 से 1856 तक, ओडिशा से लेकर आंध्र प्रदेश के श्रीकाकुलम और विशाखापत्तनम जिलों तक फैले पहाड़ी इलाकों के खोंडों ने कंपनी शासन के खिलाफ विद्रोह किया।
• चक्र बिस्नोई, एक युवा राजा, ने खोंडों का नेतृत्व किया।
• बाद में 1914 में उड़ीसा क्षेत्र में खोंड विद्रोह ने आशा व्यक्त की कि विदेशी शासन समाप्त हो जाएगा और वे एक स्वायत्त सरकार हासिल कर सकेंगे।

कोया विद्रोह

•  जगह: 1879-80 के दौरान आंध्र प्रदेश के पूर्वी गोदावरी क्षेत्र और ओडिशा के मलकानगिरी क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में हुआ।
• नेतृत्व: इसका नेतृत्व कोया नेता टॉमा डोरा ने किया था 1880 में, टॉमा डोरा ने एक कर्नल और उसकी टुकड़ी को हराकर एक पुलिस स्टेशन पर कब्ज़ा कर लिया। कोयास ने उन्हें मलकानगिरी का ‘राजा’ कहकर सम्मानित किया। 
• कारण: वनों पर परंपरागत अधिकारों का क्षरण, 
• मनसबदारों ने लकड़ी और चराई पर कर बढ़ाने का प्रयास किया, 
• पुलिस की ज़बरदस्ती और साहूकारों द्वारा शोषण
• ताड़ी के घरेलू उत्पादन को प्रतिबंधित करने वाला नया उत्पाद शुल्क विनियमन
• पूर्वी गोदावरी ट्रैक (आधुनिक आंध्र) के कोया, खोंडा सारा प्रमुखों से जुड़ गए और 1803, 1840, 1845, 1858, 1861 और 1862 में विद्रोह किया।
• 1879-80 में टॉमा सोरा के नेतृत्व में वे एक बार फिर उठे।
• उनकी शिकायतें पुलिस और साहूकारों द्वारा उत्पीड़न, नए नियम और वन क्षेत्रों पर उनके पारंपरिक अधिकारों से इनकार थीं।
• टॉमा सोरा की मृत्यु के बाद, 1886 में राजा अनंतय्यार द्वारा एक और विद्रोह का आयोजन किया गया था।

भील विद्रोह

• स्थान: खानदेश पहाड़ी श्रृंखला (महाराष्ट्र और गुजरात) (1817-19)
• कारण:  1818 में खानदेश पर अंग्रेजों का कब्ज़ा हो गया। भीलों ने उन्हें बाहरी लोगों के रूप में देखा और विद्रोह शुरू हो गया। स्वतंत्रता-प्रेमी जनजातियों ने ब्रिटिश शासन को चुनौती दी और जंगल और भूमि के अधिकार खो दिए।
• भीलों ने 1825, 1836 और 1846 में फिर से विद्रोह किया।
• बाद में, एक सुधारक, गोविंद गुरु ने 1913 तक दक्षिण राजस्थान (बांसवाड़ा, सुंथ राज्य) के भीलों को भील राज के लिए लड़ने के लिए खुद को संगठित करने में मदद की।

रामोसी विद्रोह

•  जगह: रामोसिस, पश्चिमी घाट (कर्नाटक, महाराष्ट्र और मध्य प्रदेश) में एक आदिवासी समुदाय, एक बार मराठा सेना के निचले रैंक में सेवा करता था।
• नेता: 1822 में सतारा के चित्तूर सिंह ने रामोसी विद्रोह का नेतृत्व किया और सतारा को लूटा। 1826 में, पूना के आसपास के रामोसिस ने उमाजी नाइक और बापू त्रिंबकजी सावंत के नेतृत्व में विद्रोह कर दिया।
• कारण: विद्रोह लोकप्रिय शासकों के विलय और गद्दी से हटने के परिणामस्वरूप हुआ। 1818 में पेशवा की हार के बाद, रामोसिस ने अपनी आजीविका खो दी।
• ब्रिटिश प्रतिक्रिया: अंग्रेजों ने रामोसी के अपराधों को माफ कर दिया, उन्हें जमीन दी और उन्हें पहाड़ी पुलिस के रूप में भर्ती किया।
• रामोसिस, पश्चिमी घाट की पहाड़ी जनजातियाँ, ब्रिटिश शासन और प्रशासन के ब्रिटिश पैटर्न के साथ सामंजस्य नहीं बिठा पाई थीं।
• अंग्रेजों द्वारा मराठा क्षेत्रों पर कब्ज़ा करने के बाद, रामोसिस, जिन्हें मराठा प्रशासन द्वारा नियोजित किया गया था, ने अपनी आजीविका के साधन खो दिए।
• वे 1822 में चित्तूर सिंह के अधीन उठे और सतारा के आसपास के देश को लूट लिया।
• फिर, 1825-26 में पूना के उमाजी नाइक और उनके समर्थक बापू त्रिंबकजी सावंत के नेतृत्व में विस्फोट हुए और अशांति 1829 तक जारी रही।
• आम तौर पर अंग्रेजों ने रामोसिस के प्रति शांतिवादी नीति अपनाई और उनमें से कुछ को पहाड़ी पुलिस में भर्ती भी किया।

खासी विद्रोह

• स्थान: खासी हिल्स और जैन्तिया हिल्स के बीच का क्षेत्र (1829-33)
• नेता: यू. तिरोत सिंह
• कारण: गारो और जैंतिया पहाड़ियों के बीच के पहाड़ी क्षेत्र पर कब्ज़ा करने के बाद, ईस्ट इंडिया कंपनी ब्रह्मपुत्र घाटी को सिलहट से जोड़ने वाली एक सड़क बनाना चाहती थी। अंग्रेज़ों, बंगालियों और मैदानी इलाकों के मजदूरों सहित बड़ी संख्या में बाहरी लोगों को इन क्षेत्रों में लाया गया। मैदानी इलाकों से अजनबियों को दूर भगाने के लिए खासी, गारो, खम्पटिस और सिंगफोस ने तीरथ सिंह के अधीन खुद को संगठित किया।

सिंगफोस विद्रोह

• 1830 की शुरुआत में असम में सिंगफोस के विद्रोह को तुरंत दबा दिया गया लेकिन उन्होंने विद्रोह आयोजित करना जारी रखा।
• प्रमुख निरंग फिदु ने 1843 में एक विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसमें ब्रिटिश गैरीसन पर हमला और कई सैनिकों की मौत शामिल थी।
• कुछ छोटे आंदोलन मिशमियों के थे (1836 में); 1839 और 1842 के बीच असम में खाम्प्ती विद्रोह; 1842 और 1844 में लुशाइयों का विद्रोह, जब उन्होंने मणिपुर के गांवों पर हमला किया।

तमर विद्रोह

• जगह: छोटानागपुर क्षेत्र में तमाड़ की ओरांव जनजातियों द्वारा (1789-1832)
• नेता: भोला नाथ सहाय 
• कारण: उन्होंने ब्रिटिश सरकार की दोषपूर्ण संरेखण प्रणाली के खिलाफ विद्रोह किया। संरेखण प्रणाली ने किरायेदारों के भूमि अधिकारों को सुरक्षित करने में ब्रिटिश विफलता को उजागर किया, जिससे 1789 में तमार जनजातियों के बीच अशांति फैल गई।
• विद्रोह में उनके साथ आसपास के इलाकों – मिदनापुर, कोयलपुर, ढाढ़ा, चटशिला, जलदा और सिल्ली के आदिवासी भी शामिल हुए। 1832-33 में सरकार ने आंदोलन को दबा दिया

अहोम विद्रोह

• स्थान: असम (1828-1833)
• नेता: अहोम राजकुमार गोमधर कोंवर ने धनजय बोरगोहेन और जयराम खरघरिया फुकन के समर्थन से विद्रोह शुरू किया था।
• कारण: यंदाबू 1826 की संधि के बावजूद ब्रिटिश कब्ज़ा। एंग्लो-बर्मी युद्ध के बाद छोड़ने की ब्रिटिश प्रतिज्ञा ने अहोम कुलीन वर्ग के संदेह और असंतोष को बढ़ा दिया।

कोली विद्रोह 

• जगह: महाराष्ट्र का अहमदनगर (1822-29)
• गुजरात में मेहसाणा जिले की तरंगा पहाड़ियों की जनजातियाँ (1857)
• नेतृत्व: 1822-1829 तक, रामजी भांगरे ने ब्रिटिश राज और स्थानीय बनिया साहूकारों के खिलाफ विद्रोह का नेतृत्व किया। तरंगा पहाड़ियों में विद्रोह का नेतृत्व मगनलाल भुखन, द्वारकादास और जेठा माधवजी ने किया था
• कारण: 1822-29: 1818 में अंग्रेजों ने पेशवाओं से पुणे पर कब्ज़ा कर लिया। रामजी नायकवारी पुलिस में जमादार बन गये. लगान और वेतन को लेकर विवादों के कारण उन्हें इस्तीफा देना पड़ा और फरवरी 1829 में विद्रोह शुरू कर दिया।
• 1857: औपनिवेशिक शासन से प्रभावित कोलियों को नए कानून और उपनिवेशवाद के रीति-रिवाजों पर प्रभाव की आशंका थी।
• 1822-29: रामजी ने 500-600 विद्रोहियों का नेतृत्व किया, जिनमें गोविंद राव खीरी जैसे कोली भी शामिल थे, जिन्होंने ब्रिटिश शासन के तहत नौकरियां खो दीं। उन्होंने अकोला हिल्स में साहूकारों पर हमला किया और उनकी खाता पुस्तकों को नष्ट कर दिया।
• 1857: कोलियों ने सितंबर में विद्रोह किया और दो महीने तक कंपनी क्षेत्रों को लूटा। अपेक्षित समर्थन के अभाव के कारण कई लोग पीछे हट गए और अंग्रेजों ने बाकियों को आसानी से हरा दिया

बिरसा मुंडा विद्रोह 

• स्थान: छोटानागपुर क्षेत्र (1890)
• नेतृत्व: 
• बिरसा मुंडा ने आदिवासी आंदोलन को संगठित और नेतृत्व किया, और आदिवासियों से “उलगुलान” (विद्रोह) का आह्वान किया। 
• उन्होंने मुंडाओं से शराब पीना छोड़ने, अपने गांव को साफ़ करने और जादू-टोने में विश्वास करना बंद करने का आग्रह किया। 
• उन्होंने खुद को धरती आबा, दुनिया का पिता कहा।
• कारण: अंग्रेजों की भूमि नीतियां उनकी पारंपरिक भूमि प्रणाली (खुंटकट्टी प्रणाली या संयुक्त कार्यकाल) को नष्ट कर रही थीं, और मिशनरी उनकी पारंपरिक संस्कृति की आलोचना कर रहे थे। बाहरी लोगों और साहूकारों ने मुंडाओं की संपत्तियों पर कब्ज़ा कर लिया और उन्हें मजदूरी करने के लिए मजबूर कर दिया।
• महत्व: अधिकारियों ने आदिवासी हितों की रक्षा के लिए भूमि रिकॉर्ड तैयार किए, जिससे छोटानागपुर किरायेदारी अधिनियम 1908 लागू हुआ, जिससे ‘डिक्कस’ द्वारा आसानी से भूमि अधिग्रहण को रोका जा सका।
• इस आंदोलन ने आदिवासी लोगों की अन्याय का विरोध करने और औपनिवेशिक शासन के खिलाफ गुस्सा व्यक्त करने की क्षमता का प्रदर्शन किया।
• बिरसा की मृत्यु के बाद आंदोलन फीका पड़ गया।
• जनजातीय गौरव दिवस: भगवान बिरसा मुंडा की जयंती (15 नवंबर)

ताना भगत आंदोलन (1914-1920)

• जगह: छोटानागपुर, झारखंड की ओरांव जनजातियों के बीच उभरा। 
• नेतृत्व: ताना भगत आंदोलन के नेता को जतरा भगत कहा जाता था
• कारण: उराँव जनजातियों का आर्थिक एवं सांस्कृतिक शोषण। उनके लिए, स्वराज का मतलब ब्रिटिश शासन से मुक्ति और ‘दिक्कस’, साहूकारों, जमींदारों और सामंती अधिपतियों के उत्पीड़न से मुक्ति था। साथ ही, इस आंदोलन के नेता जनजातियों के बीच भूत-प्रेत की पूजा और झाड़-फूंक की प्रथा जैसी बुरी प्रथाओं को रोकना चाहते थे।
• प्रकृति: अनुचित जमींदारों के खिलाफ एक सक्रिय विद्रोह था जिन्होंने उनका शोषण किया था। कुछ सदस्यों ने अपने मकान मालिकों को किराया देने से इनकार कर दिया और अपनी जमीन पर खेती करना बंद कर दिया।
• महत्व: यह आंदोलन महात्मा गांधी और उनके अहिंसा के विचार से प्रभावित था।

रम्पा विद्रोह 

• जगह: गोदावरी एजेंसी क्षेत्र के कोयाओं के बीच हुआ। इसे “मान्यम विद्रोह” (1922-1924) के नाम से भी जाना जाता है
• नेता: अल्लूरी सीताराम राजू
• आदिवासी न होते हुए भी उन्होंने आदिवासी जीवन पर ब्रिटिश प्रतिबंधों को समझा।
• वन क्षेत्र का दौरा कर पुलिस, वन और राजस्व अधिकारियों के खिलाफ आदिवासियों को संगठित किया।
• उन्हें वन उपज के स्वामित्व का दावा करते हुए 1882 के मद्रास वन अधिनियम से लड़ने के लिए तैयार किया।
• गुरिल्ला रणनीति के लिए अंग्रेजों से निःशब्द प्रशंसा प्राप्त की।
• कारण: जबरन मजदूरी, लघु वन उपज एकत्र करने पर प्रतिबंध और आदिवासी कृषि प्रथाओं पर प्रतिबंध के कारण गंभीर संकट पैदा हुआ। अगस्त 1922 में गोदावरी एजेंसी के जंगलों में पुलिस स्टेशनों पर तीन दिन तक हमले हुए। अल्लूरी सीताराम राजू और 500 आदिवासियों ने चिंतापल्ली, कृष्णादेवीपेटा और राजवोमंगी स्टेशनों पर हमला किया। 26 कार्बाइन राइफलें और 2,500 राउंड बारूद चुरा लिया। राजू द्वारा हस्ताक्षरित एक ट्रेडमार्क पत्र में स्टेशन डायरी में लूट का विवरण दिया गया था।
• ब्रिटिश प्रतिक्रिया: ‘मण्यम’ विद्रोह को रोकने में असमर्थ, ब्रिटिश सरकार ने अप्रैल 1924 में आंदोलन को दबाने के लिए टी जी रदरफोर्ड को नियुक्त किया। रदरफोर्ड ने राजू और उसके प्रमुख अनुयायियों के ठिकाने जानने के लिए हिंसा और यातना का सहारा लिया। ब्रिटिश सेना द्वारा लगातार पीछा करने के बाद, राम राजू को पकड़ लिया गया और 7 मई, 1924 को शहीद कर दिया गया। उनकी शहादत के बाद दमन और हिंसा ने राजू के कई अनुयायियों को मार डाला। 400 से अधिक कार्यकर्ताओं को देशद्रोह सहित आरोपों का सामना करना पड़ा।

चेंचू आदिवासी आंदोलन 

• स्थान: आंध्र प्रदेश के नल्लामलाई वन। 
• नेता: वेंकटप्पाया और यहां तक ​​कि गांधीजी ने भी आंदोलन के लिए लिंक प्रदान किए।
• उन्होंने असहयोग आंदोलन (1920 के दशक) के दौरान वन सत्याग्रह चलाया।
• कांग्रेस वन अधिकारियों का सीमित सामाजिक बहिष्कार चाहती थी, लेकिन किसान बिना शुल्क के मवेशियों को जंगल में भेज देते थे।
• पालनाड में लोगों ने स्वराज की घोषणा की और पुलिस पर हमला कर दिया।

रानी गाइदिन्ल्यू का नागा आंदोलन 

• जगह: मणिपुर में ज़ेलियानग्रोंग क्षेत्र में (1930 के दशक में)
• नेतृत्व: यह एक सामाजिक-धार्मिक आंदोलन था (जिसे हेराका आंदोलन के नाम से भी जाना जाता है) गैदिनल्यू के चचेरे भाई हाइपौ जादोनांग के नेतृत्व में शुरू किया गया था।
• जादोनांग को फाँसी दिए जाने के बाद, गाइदिन्ल्यू आंदोलन के राजनीतिक और आध्यात्मिक नेता के रूप में उभरे। 
• रानी गाइदिनल्यू का जन्म 26 जनवरी 1915 को लुआंगकाओ गांव (अब मणिपुर के तामेंगलोंग जिले में) में हुआ था और वह रोंगमेई जनजाति से थीं।
• गैदिनल्यू का इस आंदोलन से परिचय 13 साल की उम्र में हुआ जब वह हेराका आंदोलन में शामिल हुईं। 
• 1937 में जवाहरलाल नेहरू ने गाइदिन्ल्यू का दौरा किया। उन्होंने उनके साहस के लिए उन्हें “रानी” की उपाधि से सम्मानित किया।
• हिंदुस्तान टाइम्स द्वारा प्रकाशित एक लेख में उन्हें “पहाड़ियों की बेटी” के रूप में वर्णित किया गया है। 1947 में भारत को आज़ादी मिलने के बाद ही उन्हें रिहा किया गया।
• कारण: इस जनजातीय आंदोलन ने नागाओं के स्व-शासन का समर्थन किया। कबीले के आध्यात्मिक नेता जादोनांग ने ब्रिटिश मिशनरियों के खिलाफ प्रचार किया, जिसका उद्देश्य नागा जनजातियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करना था। 
• गाइदिन्ल्यू ने 17 साल की उम्र में गांधीवादी सिद्धांतों का प्रचार करना शुरू कर दिया और ब्रिटिश शासन के खिलाफ खुला विद्रोह शुरू कर दिया। उन्होंने करों का भुगतान करने या अंग्रेजों के साथ सहयोग करने से इनकार कर दिया और पुलिस और असम राइफल्स द्वारा लगाए गए दमनकारी उपायों का सामना करने में एक साथ खड़े रहे।
• ब्रिटिश प्रतिक्रिया: हालाँकि इसमें सुधारवादी धार्मिक उद्देश्य थे, लेकिन ब्रिटिश शासन के खिलाफ राजनीतिक स्वर भी थे, जिसने ब्रिटिशों को आंदोलन और उसके नेता से सावधान कर दिया। 1931 में एक नकली मुकदमे के बाद जादोनांग की गिरफ्तारी और फाँसी से इस आदिवासी आंदोलन को एक महत्वपूर्ण झटका लगा। अंततः 17 अक्टूबर 1932 को गाइदिन्ल्यू को पकड़ लिया गया और आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई।